藝衡

在這個(gè)時(shí)代，我們講奉獻(xiàn)，更講自覺(jué)追求內(nèi)心快樂(lè)的奉獻(xiàn)，滿心喜悅的行善。真正的幸福來(lái)源于內(nèi)心，內(nèi)心的幸福來(lái)源于對(duì)別人的幫助。

相由心生，一個(gè)心地善良的人，一個(gè)真心助人的人，其內(nèi)心一定是平和的、健康的，身上會(huì)散發(fā)出一種迷人的人性之美。

深圳是一座年輕的城市，這里不僅孕育著經(jīng)濟(jì)奇跡，而且孕育著文化奇跡，我們相信，今后，深圳也必然孕育出道德奇跡！

不久前，深圳孫影當(dāng)選第三屆全國(guó)道德模范。孫影，讓人想到叢飛、郭春園、臧金貴，想到深圳數(shù)以十萬(wàn)計(jì)的義工，他們讓我們更加堅(jiān)定了一種信念，那就是“助人者最樂(lè)，行善者最美”。

在貴州這樣一個(gè)自然氣候條件惡劣、經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的地方，孫影支教、助學(xué)，一干就是五年，成為一個(gè)趕不走的“支教釘子戶”。在我們平常的理解中，她的生活應(yīng)該很清苦。但是在與她交流時(shí)，她說(shuō)的最多的，卻不是生活的艱苦，而是支教給她帶來(lái)的內(nèi)心的寧?kù)o、快樂(lè)和幸福。這種現(xiàn)象，值得我們深思。

王榮書(shū)記在接見(jiàn)孫影時(shí)說(shuō)，孫影并非傳統(tǒng)的道德模范，而是我們這個(gè)時(shí)代的道德楷模。在雷鋒、黃繼光等傳統(tǒng)的道德模范身上，體現(xiàn)的是一種寧可犧牲自己也要幫助別人的奉獻(xiàn)，散發(fā)著儒家“舍生取義”、“殺身成仁”的永恒精神光芒。然而，孫影不同。她在支教助學(xué)、奉獻(xiàn)他人的過(guò)程中，體會(huì)到了常人無(wú)法體會(huì)的快樂(lè)。這種快樂(lè)因超越了個(gè)人的私心雜念而更純粹，因人與人之間的互動(dòng)影響而更持久。純粹持久的快樂(lè)，就是最大的快樂(lè)。

助人者最樂(lè)，行善者最美。每個(gè)人都需要精神財(cái)富，精神財(cái)富在哪里，不是憑空而降的，而是在幫助別人中不斷升華、不斷提煉，最終修成正果。在這個(gè)時(shí)代，我們講奉獻(xiàn)，更講自覺(jué)追求內(nèi)心快樂(lè)的奉獻(xiàn)，滿心喜悅的行善。真正的幸福來(lái)源于內(nèi)心，內(nèi)心的幸福來(lái)源于對(duì)別人的幫助。熱愛(ài)他人的人不孤獨(dú)，一個(gè)人覺(jué)得孤獨(dú)、內(nèi)心煩亂、有挫敗感，因?yàn)樗谀且豢讨幌氲降氖亲约海鴽](méi)有把目光投向別人。追求幸福的本質(zhì)，其實(shí)就是幫助別人，你在幫助別人時(shí)獲得精神財(cái)富，行善成了自身獲得幸福的源泉和需要。

助人者最樂(lè)，行善者最美。在世界幾大文明、幾大宗教中有一個(gè)共同點(diǎn)，就是要幫助別人、做善事，只有這樣才能獲得幸福。其中，佛教主張“慈悲為懷”，道教倡導(dǎo)“齊同慈愛(ài)”，基督教勸諭“博愛(ài)濟(jì)世”，伊斯蘭教宣揚(yáng)“普慈特慈”。而求善、勸善、行善，更是中華民族傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分。儒家倡導(dǎo)的“仁者愛(ài)人”影響了上下幾千年，今天，我們同樣在大力倡導(dǎo)“助人”和“行善”。深圳關(guān)愛(ài)行動(dòng)之所以能與市民溫暖同行這么多年，吸引那么多人參與，就因?yàn)榇蠹以诒舜岁P(guān)愛(ài)中感受到了愛(ài)與溫暖，收獲了幸福和歡樂(lè)。善行，因?yàn)閮?nèi)心幸福感的支撐而持之以恒。

助人者最樂(lè)，行善者最美。孫影被稱為“最美的鄉(xiāng)村女教師”，她的美來(lái)自于她的內(nèi)心。相由心生，一個(gè)心地善良的人，一個(gè)真心助人的人，其內(nèi)心一定是平和的、健康的，身上會(huì)散發(fā)出一種迷人的人性之美。每年募師支教行動(dòng)啟動(dòng)時(shí)，我們總可以看到一批年輕人為了夢(mèng)想而遠(yuǎn)行。在出發(fā)儀式上，他們一群人坐在那里，每個(gè)人的臉上都洋溢著發(fā)自內(nèi)心的喜悅和圣潔之光。他們不會(huì)想自己是去受苦，而是堅(jiān)信自己正在做一件對(duì)社會(huì)很有意義的事。當(dāng)許多同齡人在忙著入職、掙錢、買房子、結(jié)婚時(shí)，他們?yōu)榱诉h(yuǎn)山的呼喚而自愿奔赴山區(qū)，有的是孿生兄弟一起去、有的是父子一起去，還有連續(xù)多次去支教的，而孫影更是一直堅(jiān)持到現(xiàn)在，他們?cè)谛猩茣r(shí)散發(fā)出的圣潔之光，美麗不可方物。

深圳人，最懂得“助人者最樂(lè)，行善者最美”。孫影這一典型的出現(xiàn)，是深圳這座城市的驕傲，所有深圳人的驕傲，也是深圳各部門(mén)各單位長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)、培育、轉(zhuǎn)變社會(huì)風(fēng)尚，參與文明創(chuàng)建的結(jié)果。

多年來(lái)，孫影的事跡得到社會(huì)各界那么廣泛一致的認(rèn)可，并帶動(dòng)許許多多深圳人參加捐建希望小學(xué)、捐贈(zèng)愛(ài)心小書(shū)桌、支教助學(xué)等慈善公益活動(dòng)。她不是一個(gè)人在行善，她是代表千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)有愛(ài)心的深圳市民在行善。孫影在深圳的出現(xiàn)也非偶然，因?yàn)樯钲诰邆渖迫松菩胁粩嘤楷F(xiàn)的豐厚土壤。特區(qū)建立以來(lái)，萬(wàn)千移民涌來(lái)深圳，和原居民一起，共享改革開(kāi)放的陽(yáng)光，奮斗在這座城市提供的時(shí)代大舞臺(tái)上。在取得成功的同時(shí)，也自發(fā)產(chǎn)生了“感恩改革開(kāi)放，回報(bào)全國(guó)人民”的樸素情感。市委市政府因勢(shì)利導(dǎo)，從２００３年開(kāi)始，每年開(kāi)展一屆深圳關(guān)愛(ài)行動(dòng)，全面動(dòng)員社會(huì)各界真誠(chéng)助人、積極行善，參與公益、奉獻(xiàn)愛(ài)心。經(jīng)過(guò)多年的倡導(dǎo)和實(shí)踐，助人和行善，已經(jīng)轉(zhuǎn)化為深圳市民的群體意識(shí)和自覺(jué)行動(dòng)，“團(tuán)結(jié)互助、扶貧濟(jì)困”已經(jīng)升華為特區(qū)的關(guān)愛(ài)精神。在過(guò)去３０多年的發(fā)展歷程中，這座城市一直在倡導(dǎo)和踐行的，正是“助人者最樂(lè)、行善者最美”的理念。

透過(guò)孫影，透過(guò)一個(gè)個(gè)閃光的名字，我們看到的是一個(gè)“以助人為樂(lè)”的深圳市民群體，一個(gè)“以行善為美”的深圳市民群體。我們要記住這些名字，更要充分發(fā)揮這些道德楷模的引領(lǐng)示范作用，大力提升公民道德素質(zhì)，引導(dǎo)廣大市民群眾多做助人之事，多行仁善之舉，在助人當(dāng)中感受內(nèi)心的快樂(lè)，在行善當(dāng)中展示道德和人性之美。

深圳是一座年輕的城市，這里不僅孕育著經(jīng)濟(jì)奇跡，而且孕育著文化奇跡，我們相信，今后，深圳也必然孕育出道德奇跡！深圳有著深厚的城市文明和道德涵養(yǎng)的基礎(chǔ)，在社會(huì)各界的共同推動(dòng)下，在市民的快樂(lè)行善中，深圳將成為名副其實(shí)的愛(ài)心之城，而在締造愛(ài)心之城的同時(shí)，我們每個(gè)人也會(huì)從中獲得內(nèi)心的喜悅、寧?kù)o和幸福。

編輯:anging