中醫最高追求是“治未病”

　　晶報：不少病患其實早期已經出現征兆，卻因為忽視而錯過了最佳治療時間，養生是不是需要時常留意身體異常？

　　楊力：《易經》是預測的鼻祖，坤卦里邊也有一句話：“履霜堅冰至。”你的腳踩在霜上，應該想到堅冰很快就要來了。這就是告訴我們要防微杜漸，“防未病”。《易經》也教我們要觀象取義。通過現象，發現事物本質。例如，兩眉之間的印堂可以看肺，鼻子看脾胃，鼻子下邊看腎（這里顏色發暗發黑，就要考慮腎是不是有問題了）。再來看手，手相當于一個正立的人，不同部位對應人體的胃肝脾肺腎、生殖器等各個臟器。耳朵好似一個倒立的人，兩個耳垂對應眼睛。腳掌則像一個躺著的人，不同部位同樣對應全身臟器。

　　古時候魏文王曾經向名醫扁鵲求教：“你家三兄弟從醫，誰的醫術最好？”扁鵲稱：“大哥最好，二哥差些，我是最差的一個。”魏文王不明白：“可為什么你名揚天下？”扁鵲稱：“大哥最好，醫在病情發作之前，病人未覺病已除去病根，所以他醫術難以被認同；二哥次之，醫在病初起之時，癥狀剛顯已經藥到病除，所以鄉里人認為二哥只治小病；我最差，給那些人治的時候，已經病入膏肓，那時候病人痛苦，必須下大力放血或者手術才能病除，所以我聞名天下。”這個故事恰恰說明了，中醫追求的最高境界是“治未病”，在疾病未嚴重、未發展前下手醫治。

　　風水養生從大小環境著手

　　晶報：《易經》中講究風水養生，強調“氣”，你是如何理解這個“氣場”？

　　楊力：人要生存，一個好的環境非常重要。《易經》的洛書圖告訴我們，方位和人的五臟有著密切關系，洛書的坎卦，指向北方，屬寒，寒氣通于腎，所以腎氣虛的人，應多面向北方養腎氣；南方是離卦，屬火，它對應人的心，心氣不足的人，應多面向南方養心氣；東方是震卦，屬風，它對應人的肝，肝不好的人，就要多面向東方；西方屬燥，它對應人的肺，肺氣虛的人，要多面對西方；中央是土，脾虛的人，居住在中央比較好。

　　晶報：那么什么地方的氣才好呢？

　　楊力：要從大環境和小環境兩個方面著手。大環境看周邊的大山走勢如何，水是山的脈，山好水好才是好環境。看完山水再看沙，近處的小山、小丘陵講究左手青龍右手白虎，前邊朱雀，后邊玄武。好的風水就要求東邊的青龍要高騰，擋住東北風；西邊的白虎不抬頭，河流自西向東彎彎曲曲流淌出來，形成山環水抱的環境。氣必須是生氣，在河內環建房最好，氣流見河氣而退，對人體健康有益。另一個特點是河流宜曲不宜直，才能保持最好的氣場。

　　晶報：樓房選擇上有講究么？

　　楊力：小環境而言，樓房不能太陰，氣要聚不能散，氣流速度不能太快，如果房間氣口朝東，可在門口放個小屏風或者泰山石擋住流速太過的氣場。此外，臥室不能太寬，歷代皇帝的臥室不少都是很小的小間，因為臥室大會奪氣，小則聚氣。兒童房不宜過大，否則對孩子體內氣的儲存有礙。

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編輯:王丹丹